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【財來有方】處世之道 上善若水(方潤華)

處世之道 上善若水

最近本港多個屋苑及部分學校飲用水樣本驗出含鉛及重金屬,水平超過世界衛生組織標準,事件引起廣大巿民對食水安全之擔憂。水與人們生活息息相關,一旦出現問題,將影響大眾健康,相信當局定會盡快找出「鉛兇」,及時做好補救措施。

孕育萬物 不求回報

事件引發筆者的聯想:水晶瑩剔透、千變萬化,乃生命不可缺少的重要元素,人體中水分佔了約60%,身體缺水會引起許多疾病,水也是動植物生長必須的養份。故自古以來,人們十分重視興修水利,防止水災使堤壩決堤的危險,蓄水引水灌溉農作物,希望有好收成。遠古時代黃河氾濫,河水淹沒大地和房屋,百姓缺糧流離失所,大禹帶領民眾以疏導的方法防治水患成為英雄,備受後人敬仰,「大禹治水」成為千古美談。

水具有虛懷若谷、接納百川的胸襟,涓涓細流匯成江河奔騰到海,平凡中孕育着非凡,默默奉獻使生命得以延續,看似柔弱卻擁有堅韌的力量,滴水可以穿石……水的特性給予人們無數的啟迪,故聖人先賢創作了許多與水相關的詞語、詩句,耳 熟能詳的「上善若水」、「厚德載物」,以水涵養萬物不求回報之氣度,比喻行善助人的美好品德。

當政者更應謹記「水能載舟,亦能覆舟」的道理,尊重民意、執政為民;大詩人李白「黃河之水天上來,奔流到海不復回」的詩句氣勢磅礡、喻意深邃;「仁者樂山,智者樂水」,說明仁德之人如山一般沉穩寬厚、包容萬物,有智慧的人如水一樣靈活多變、隨遇而安,還要常懷「飲水思源、愛國愛鄉」的情意。

淡泊自甘 寵辱不驚

孔子亦曰 ︰「仁者不憂,知者不惑,勇者不懼」,將「不憂、不惑、不懼」作為君子的標準、修養的最高境界,認為大凡有智慧的人,總能用各種方法解開難題,不會困惑; 具仁德的人常懷感恩、包容之心,不管怎樣的環境都能坦然面對、樂天知命,「不以物喜、不以己悲」,遠離憂愁與煩惱;而那些光明磊落、信念堅定的人,大難臨頭往往處變不驚,沉着應對,「不做虧心事,不怕鬼敲門」,從不理會閒言閒語,朝着目標勇往直前,成為真正的勇者。時代的變遷雖賦予「仁、智、勇」更廣、更新的含義,但萬變不離其宗,此「三德」仍是為人處世的準繩。

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有時思考不清晰的智者容易闖禍出錯,俗語有「智者千慮必有一失」之說;分析不清晰的善長行善,有時好心卻做了壞事;蠻幹衝動的勇者,容易被對方擊敗,因此要吸取自己及別人犯錯的經驗,找出挫折、失敗的原因,因事制宜、明辨是非,衡量輕重緩急,避免失德、失義。

水能屈能伸、平實低調,人若能學水「利萬物而不爭」的品格,便能淡泊從容、閒庭信步,擺脫名利束縛,活得豁達超脫。人生如河水奔流,有緩有急,以此心態面對曲折、坎坷,便能寵辱不驚、貧富不移,「任憑風浪起,穩坐釣魚船」,人生當如水之明、水之善、水之韌。

 

作者:方潤華博士

香港著名慈善家及商人,亦為協成行集團及錦華置業有限公司主席;分別擔任方樹福堂基金主席、方潤華基金主席、香港培華教育基金委員等。