【堪輿寶鑑】 由東大嶼都會 變亡靈之城 ?（寶善老師）

在新一屆特首即將上場之前，即將變成前特首的梁振英特別多搞作。前兩個星期政府公布「可持續大嶼藍圖」，正是梁特任內大力提倡的發展計劃的延伸。
不過這個藍圖一公布出來，大家就發現是一個「未開始、先縮水」的版本，例如本來計劃要將昂坪纜車延伸至大澳，取消了，索罟群島建水療休閒度假村，也取消了。當然這些計劃聽起來都不設實際，取消了也不是壞事。而今次公布的重點，就是要發展東大嶼都會，連同機場人工島，整整要多填二千公頃、即三分一個香港島的面積出來，並要將額外40-70萬人口移入大嶼山居住，令大嶼山人口上望百萬人！這個聽起來令人吃驚的計劃，會否在梁特人走茶涼以後大縮水？政治我不懂，但若以風水作預測，我覺得這個計劃，最終很可能變成「只聞樓梯響」而不了了之。
關於大嶼山的風水，最有名就是當年風水名宿賴布衣所批的「大象拖小象，代代出和尚」這句說話，就是說大嶼山地形像大象，而旁邊幾個棱角分明的島嶼包括青衣和馬灣等就像小象，是一個代代出和尚的格局。而事實上，早前我在車站看見天壇大佛的廣告，上面的文案也寫明，大嶼山裡有三百多座隱世寺廟，分明就應了這論斷。要將上百萬人遷入大嶼山，並建成商業繁榮的衛星城市，那氣場與寺廟是否相配？
不過，這個發展計劃已令大嶼山的未來興起波瀾，但我預期那並不會使大嶼山走向繁榮，勉強發展下去，反而有機會變成亡靈之城！為甚麼呢？因為現在香港不單活人有居住問題，先人也面對缺乏土地安葬的問題。因為欠缺骨灰龕位，而政府對私營骨灰龕位規定也越見嚴格，哪裡最易找到年代久遠，又容易符合私營骨灰龕位的場所？非大嶼山裡數百間隱世寺廟莫屬。
可以預期當大嶼山交通逐步改善，而鄉紳又心急向錢看時，就會打寺廟主意，經營骨灰龕位生意，以這個方式去慢慢蠶食適合「代代出和尚」的清淨環境。但若大嶼山變得與和合石齊名後，又是否可以發展成商業都會？似乎較難配合了。

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